Diferensya entre trocamientos de "Altneuland"
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Liña 13:
==Temas de la istorya==
La novela de Herzl amostra el su plano para la realisasyon de la emansipasyon nasional djudia, igual komo el iva deskrivir en su livro ''[[Der Judenstaat]]'' (El Estado Djudio) publikado enel anyo 1896. A la su ves ideolojiko i utopiko, presenta una sosyeta modelo ke iva a ser radikalmente espiritual i etika, de akodro kon las lineas del movimento [[Mussar]] i adoptando endemas un modelo sosyal [[Liberalismo|liberal]] i [[egalitario]]. La visyon de Herzl era una [[sosyalista]] afilu no estrikta. La sosyeta mueva de ''Altneuland’s'' esta bazada en la [[propyetá kolektiva]] i el [[bienestar sosyal]] anke a la su ves estimula la partisipasyon privada. Un modeernista autentiko, Herzl no akodraba kon el sistema de kalses de [[Evropa]] afilu era leal a la erensia kultural Evropea.
Mas ke imajinando a los djudios en ''Altneuland'' favlando [[ivrit]] i revivyendo tradisyiones djudias, el iva ver una sosyetá ke favlaba [[idioma aleman|alman]] i ke iva tener kostumbros evropeas, komo la Opera i el Teatro. El su sentro endustrial i kultural no estaba ubikado en la istorika kapital de [[Yerushalayim]], el objekto de los djudios de la [[Galut]] por miles de anyos, sino la sivdad moderna de [[Haifa]]. En el [[Medinat Yisrael|Yisrael]] de oy endia, este rol es tomado por la sivdad de [[Tel Aviv]], ke ainda no egzistia kuando Herzl iva eskrivir la su novela, i la ke su nombre iva ser inspirado por el livro.
==Referensias a los arabos==
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