Diferensya entre trocamientos de "Istorya dela lingua djudeo-espanyola"
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Liña 3:
Los djudios fueron arrondjados de Espanya el 31 de julio de 1492 por kauza del [[Edikto de Granada]], ke establesia la obligasyon de abandonar el territoryo espanyol para todos los djudios, menos akeyos ke se konvirtyeran al kristianismo. La mayoria de los sefaradim optaron por el egzilio, i kaji todos eyos fueron resibidos enel [[Emperio Otomano]] por el sultan Bayaceto 2. Otra parte se establesio en [[Maroko]], en los [[Paizes Bashos]] i en alkunos paizes dela [[Evropa Sentrala]].
Los sefaradim establesidos en tyerras
[[Dosya:Sepharadic Migrations.jpg|thumb|600px|Las migrasiones i asentamientos delos djudios en Sefarad.]]
La lingua vlada por los djudios espanyoles ante dela ekspulsion no era muy diferente del espanyol halis dela epoka, anke tuviera rasgos espesifikos en alkuna okazion, en espesyal biervos ebreos. En las primeras dekadas del establesimiento delos sefaradim en [[Selanik]] avlavan varias linguas dela peninsula Iberika. Era posivle identifikar en las kals linguas komo el gayego, katalan, asturiano o portugez. Sindembargo, la kantida de sefaradim de orijin kasteyano o andaluz izo ke las otras linguas solo tuvieran sierta enfluensya antes de deshar de ser uzadas<ref name="Mazower">Mazower, 2005.</ref>.
El judeoespañol posee una gran cantidad de vocablos arcaizantes, en relación con el [[idioma español|castellano]] actual. Mucho de esto se debe a la falta de dinamismo que tuvo el idioma en los [[Balcanes]], lejos de [[España]], cuya lengua se enriqueció y sufrió reformas con el paso de los años. El judeoespañol, por su parte, adquirió vitalidad de la lengua [[Idioma turco|turca]] y [[Idioma griego|griega]] principalmente, las cuales lo enriquecieron y, en cierta medida, modernizaron.
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