Diferensya entre trocamientos de "Amida"

el ultimo parafo me parese... misleading. Tendre ke aboltar maz tadre kuando tenga maz tiempo
(el ultimo parafo me parese... misleading. Tendre ke aboltar maz tadre kuando tenga maz tiempo)
La '''AmidaAmidá''' (en [[ivrit]]: '''תפילת העמידה''', ''Tefilat HaAmidáaAmidá'', "El arrogamiento de pyés"), tambien konosida komo la '''ShmonaShmone Esre''' ('''שמנה עשרה''', ''ShmonáShmoné Esré'', "Las diesi-ochu bendisiones") es una bendizion; [[orasion]] [[djudio|djudia]] tambien konosida como '''Bendizion modin''', propiaapropiada de la [[relijion]] [[Djudaizmo|djudía]] i se realisa de la siguientesigiente manera:
 
Tanto al empesijo de la AmidaAmidá komo a la su fin, se empiesan los pasos con la pierna iskierda, enel final se da tres pasos para atras, torse un poko el tronco asya la siedra, i poko enklinado repeta: ''Osé Shalomshalom Bimromavbimromav''; djira un poko el kuerpo asya la deresha, i poko inklinado repeta: ''Huu Iaaséyaasé Shalomshalom Alenualeinu''; enderesa el su puerpo y mirando delantre resita: ''Vealve Kolal Israelkol BeimruYisrael, ve imerú Amenamén''. Se dan tres pasos para el frente, komo el moso ke se retira de la presensia de su givír. Arrogando en solitario, akompanyado o conkon ''[[Minyan|minyán]]'', katro son las okasionesokaziones en las kualeskualas se inklina kuando se arroga la AmidaAmidá:
 
* Al empiese de la primera Bendision, ''MaguenMagén AbotAvot'', kuando se disedize ''BarujBaruh Atá AdonaiA-donay'' i kuando se kulmina kon ''ElojeinuElokeinu VeelokeiVeelokey AbotenuAvoteinu''.
 
* Al final de la mismamizma primera bendizion, kuando se pronunsia de muévomuevo ''BarujBaruh Atá AdonaiA-donay'' i kuando se kulmina conkon ''MaguenMagén AvrahamAvraam''.
 
* Al yegar a la bendizion ''Modim Anajnuanahnu Lajlah''.
 
* A la su fin de esta mismamizma bendizion, al dizir ''BarujBaruh AtaAtá AdonaiA-donay'' i kuando se kulmina kon ''Hatovatov Shimjáshimehá Uljáu Naelehá Lehodotnaé leodot''.
 
En las mizmas okaziones el [[Hazzanhazan]], ken orasiona la Amida en boz alta, se inklina. En la hazará, al yegar al ''Modim'', la kehilákeilá tambien se inklina un poko, al mismomizmo tiempo ke el Hazánhazán. El hazán kontinua a meldar Modim mientres la keilá meldan el ''Modim derabanán''. Agora, asigún la ''Halajá[[Alaha|Alahá]]'' -normativa-, si la persona se konfunde i no esta muy segura de kuando i komo aserazer la reverensia, es mejor ke no la aga.
 
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