Diferensya entre trocamientos de "Moshe Haim Luzzatto"

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[[File:Headstone of Moshe Chaim Luzzatto in Tiberias.jpg|thumb|250px|Tumba del Ramhal en Safed]]'''Moshe Haim Luzzatto''' (en [[ivrit]] '''משה חיים לוצאטו'''), tambien konosido por el su aktronimo en [[ivrit]] '''RaMHaL''' ('''רמח"ל'''), fue un [[haham]], [[kabala|mekubal]] i [[filosofiya|filosofo]] [[Italia|italiano]].
 
Luzzatto nasió en [[Padova]], [[Italia]] el 26 [[Iyar]] de 5506 (1707) en una famiya djudia italiana konosida, la famiya Luzzatto, la kuala a dado grandes hahamim, komo [[Simone Luzzatto]], el kualo fue rabino de [[VenesiaVenezia]] i logro empedir la ekspulsion de los djudios de esta sivdad; el su padre era un merkader de sedas. Es posivle ke tinía estudios de la [[Universita de Padova]] i endemas tinía eskritos ke amostraban dominio i hohmá de la [[Gemara]], la [[Tora]] i la [[Kabala]]. Los sus morim fueron el [[Rosh Yeshiva]] de la Akademia Rabinika de Padova, [[Yeshayahu Basan]], avtor de [[Lahmei Tora]] i el Gaon Itshak Lampronti, avtor de [[Pahad Itshak]]. Desde muy mansevo amostro entereso en la [[kabala]] i muncha djente en la komunita djudia de [[Italia]] tinía suspechas de ke akabara komo [[Sabbatai Zvi]], el falso [[mashiah]], deké el dizía ke resivía lisiones de un ser mistiko yamado ''magid'', lo ke yegó a ser konosido por un [[kabala|mekubal]] de [[Safed]], [[Rafael Israel Kamhi]] i asta los rabino shefe de [[Altona]], [[Moshe Hagiz]] i de [[Vilna]], [[Yehoshua Heshel]]. Dempues de resivir amenasas de ser eksokomulgado por la komunita, achetó no eskrivir má nada relasionado kon las lisiones ke resivía del ''magid'' i deshar de ensinyar kualker koza relasionada kon el mistisismo djudio, sobre todu basho presiosn del sinyor haham [[Moshe Hagiz]]<ref>Biografiya de Moshe Haim Luzzatto. Introduksiyon a Mesilat Yesharim. Por el haham Itshak Fadda. Ed. Avilarte. Karakas, 1989.</ref>. Enel anyo 1735 se fue a bivir a [[Amsterdam]], [[Olanda]], ande esperaba ke komo era un paez muncho má libberalo, iva poder sigir kon su estudio mistiko. Al pasar en kamino para [[Olanda]], en [[Almania]] pidió a los [[haham]]im del paez una proteksiyon de las amenasas de los hahamim italianos, má lo huersaron a firmar un dokumento ande dizía ke todas las ensinyansas del ''magid'' eran mintira. De estos dokumentos sólu kedan alkunos tektsos, komo el ''70 Tikunim `Hadashim'', el kualo eksplika los 70 uzos del ultimo [[pasuk]] de la [[Tora]]; este livro es komparado kon ''Tikunei aZohar'' de [[Shimon Bar Yohai|Rashbi]] i, asigun Ramhal, le fue ensinyado palavra a palavra por el ''magid'' en [[arameo]].
 
Kuando a la fin yegó a [[Amsterdam]], pudo sigir estudiando [[kabala]] sin ke dingun otro haham lo trublara, afilú no sigió ensinyando mistisismo. Lavoraba komo kortador de [[diamante]]s i estudiaba. Es en este tiempo ke eskrivió la su obra por la kualo es má konosido, [[Mesilat Yesharim]], un tratado de [[etika]] kon alkuna inspirasion mistika. Tambien eskrivió [[Derekh Hashem]], un tratado el kualo estudia el propos de El Dio en la kriasion, la djustisia i la etika;[[Maamar Aikarim]], otro tratado ke estudia el lavoro de El Dio enel mundo; [[Da'at Tevunot]], un dialog entre la [[neshama]] i la [[hohma]]; i [[Derekh Tevunot]], un eskrito el kualo apresenta la lojika de los debates [[Gemara|talmudikos]] para un amijor entendimyénto del mundo.