Diferensya entre trocamientos de "Anusim"

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Los Anusim, tambien konozidos kon el termo despektivo '''marrano'''<ref>DRFAE: adj. despect. Se decía del converso que judaizaba ocultamente. U. t. c. s. ([[DRAE]]).</ref>, aze referensia a los [[djudio]]s de la [[PeninsulaPeninsola Iberika]] ke se [[kristyano muevo|konvirtieron]] eksternamente al [[kristyanismo]] ma afilú sigieron observando klandestinamente la su relijión (el [[djudaismo]]) i las sus kostumbras. Sobre todu entre los syéklos XV i XVII, en sentido amplio, i con intensión kalumniosa, el termo se uzó popularmente para todos los djudiokonversos de la Península[[Peninsola Iberika]] i los sus desendientes, insinuando, kon sanya, la poka o dinguna sinseridad de la su konversión.
 
Oy endiya, el termo ''marrano'', a pesar del su orijin klaramente despektivo, sige uzado por los istoryadores; andjak, los [[sefardi]]s o sefaradis prefieren uzar la palavra [[ivritHivrit|ebreaEbrea]] Anusim, (אנוסים, '''forsados''','''huersados''' ), o bien Bene Anusim (בני אנוסים, '''Ijos de Anusim'''), termo legal de la [[Alaha]] o Halaha ke se aplika a los djudios ke son forsados o huersados a trokar la su relijion en kontrokontra de la su voluntad. El investigador [[Israël Salvator Révah]] definió al ''forsado'' o ''konverso'' komo «un katóliko sin fe i un djudio sin saber, andjak un djudío por voluntad».
 
 
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[[Categoría:Istorya de los djudios en Espanya]]
[[Categoría:Istorya de los djudios en Portugal]]